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成都市真武山憩园“过头”的殡葬服务受到伤害,慎终追远新风当得以践行!

2020-06-14 10:25:08
处处都是收费项目,服务态度还差”“墓地成了稀缺资源,可再贵也得买”……临近清明节,记者调查发现,殡葬服务存在一些“过头”现象,让逝者家属不快而无奈。殡葬服务如何让逝者有尊严地安息?(2017年04月03日来源:人民网-人民日报)

殡葬最后一步,成了收费陷阱,殡仪馆里的推销让逝者家属难以拒绝,这无疑是在失去亲人的伤口上再撒上一把盐,痛上加痛。

这个痛来自于“推销者”摸准了逝者家属的“命门”,因为咱中国人在传统观念上讲求“慎终追远”。在《论语·学而》中就提到:“慎终追远,民德归厚矣。”这句话是孔子的弟子曾子说的,谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。在儒家思想为正统的传统中国,生和死被赋予了重要位置,“十年生死两茫茫。不思量,自难忘”。

在这种生死观念下,厚葬之风一度盛行,就是当下也有愈演愈烈的趋势。4月2日,新华网郑州新媒体专电就在报道提到,一场丧礼,3天宴席吃掉16万元;一些殡葬商家巧立名目,甚至还烧“纸二奶”“纸品牌护肤品”等;一些“白事先生”殡葬服务一条龙,“想怎么玩儿怎么玩,包满意”……在一些地方,丧葬奢侈攀比的情况严重,一些殡葬从业者趁机诱导煽风,助推歪风借机敛财,导致很多家庭因丧致贫。这种风气曾在历史上一度引起为政者的忧虑。

在《韩非子.内储说上》就记载了“齐人好厚葬”的典故。齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁。桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为也,非名之,则利之也。”于是乃下令曰:“棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。”夫戮死无名;罪当丧者无利。人何故为之也?未几,厚葬之风休矣。

抚今追昔,在移风易俗上需要“顶层设计”,很多业内人士建议,民政、工商、物价、宗教、公安等部门要形成合力,建立一支高素质高水平的殡葬执法队伍,加强对民间殡葬从业人员、殡葬用品市场的监管,对铺张浪费、封建迷信的丧葬扰民行为及时进行整治,遏制不良殡葬行为。民政部2017年将安排,今年将推动修订《殡葬管理条例》,加强殡葬服务机构规范化、信息化建设。这将从制度设计和政策导向上,进一步推动文明、规范殡葬,逐步刹住丧葬奢侈攀比歪风。

“逝者长已矣,生者如斯夫。” 不能再因“过头”的殡葬服务受到伤害,慎终追远新风当得以践行!